Проникновение в духовную реальность Святой Обители происходит благодаря одухотворению сознания. Поэтому мы не будем стремиться увидеть как можно больше архитектурных достопримечательностей – скорее, мы будем стараться глубже проникать в атмосферу посещаемого святого места, активно участвуя в совместном воспевании Святых Имен Бога и слушая тех, кто будет рассказывать об этом месте, делясь своим духовным опытом. От Вашей искренности и силы вопрошания будет зависеть то, насколько это святое место Вам откроется. Поэтому, пожалуйста, активно участвуйте в совместном воспевании и слушании.

Наша поездка - не поездка туриста, где он ожидает, что все будут обслуживать его,потому что он заплатил деньги. Напротив, эта поездка основана на служении друг другу, что является важным условием для обретения духовного опыта. Подлинное настроение Обители Бога - это чистое преданное служение. Попробуйте в течение всей поездки практиковать такое настроение настолько, насколько это будет в Ваших силах – старайтесь отдавать больше, чем брать.

В священных писаниях паломничество по святым местам приравнивается к поклонению Господу на алтаре Храма (арчанам). И так же, как на алтарь важно идти в чистом сознании, вкладывая всю свою преданность и искренность, так и во время паломничества очень важно сохранять правильное умонастроение.

Важно настроиться на то, что паломничество - это выход из зоны комфорта. Доверьтесь Богу и принимайте все, чем Он одарит Вас, концентрируясь на служении Ему.

То, что не будет комфортным для тела, может быть очень желаемым для души, и, не приняв этого, трудно рассчитывать на получение  духовного опыта. Тело может хотеть расслабиться или отдохнуть - это тоже бывает нужно, но в разумных пределах. Чрезмерно идя на поводу у телесных потребностей, можно потерять то духовное благо, которое дает паломнику Господь и Его святая Обитель. Телесные потребности и привязанность к телесному комфорту - это первое и самое грубое препятствие, которое может сдерживать наш внутренний рост. Благодаря решительности и Милости других можно легко преодолеть это препятствие.

Второе препятствие - это ум. Ум привык действовать по своему плану, в привычных для него условиях. Но паломничество - это каждый раз путь в неизвестность: трудно предсказать, какие именно испытания и встречи пошлет нам Господь. Ум может беспокоиться от этой неспособности контролировать ситуацию. Старайтесь культивировать то умонастроение, которое Господь Чайтанья рекомендовал в "Шикшаштаке": "Человек должен стать смиреннее травы, валяющейся на дороге, и терпеливее дерева. Он должен быть готов оказать почтение каждому, не ожидая почтения к себе. Только в этом случае возможно правильно и постоянно повторять святое имя". И именно это настроение - ключ, которым можно открыть дверь в трансцендентную Обитель Бога. Давайте же вместе культивировать такое настроение во время поездки!

Третье препятствие - это рациональный материалистический разум, мешающий нам в развитии духовного видения и восприятия. Не пытайтесь измерять все, что Вы услышите или увидите в Святой Дхаме, на основе материального опыта, которым наш разум привык руководствоваться. На Святую Обитель Бога нужно смотреть глазами священных писаний или через призму духовного разума, стараясь развивать духовное видение. Только духовное видение является истинным, тогда как наше материальное зрение - это искаженное восприятие реальности. Избегайте рационалистической оценки услышанного или увиденного и постарайтесь посмотреть на происходящее глазами святых людей и священных писаний.

И, наконец, четвертое препятствие – это ложное эго, или ложные отождествления себя с телом и с различными ролями, которые мы привыкли играть. Господь Чайтанья говорит о природе живого существа: "дживерасварупахайакришнеранитья-даса - вечная природа живого существа - это слуга Кришны". Но под влиянием иллюзии в материальном мире мы забываем об этом и отождествляем себя с тем, кем на самом деле не являемся. У каждого есть свои заготовленные шаблоны поведения в той или иной ситуации, которые далеко не всегда являются проявлением нашей истинной природы. Садхана-бхакти - это практика, помогающая вспомнить свою истинную природу – природу духовную. Поэтому очень важно быть открытым к тому, чтобы учиться и практиковать смиренное поведение и принимать помощь в обучении от других. Не пытайтесь подстраивать всех и всё под себя, старайтесь измениться сами.

Таким образом, паломничество даёт нам возможность преодолеть рамки своих привязанностей к комфорту тела, ума, разума и эго - ощутить настоящую свободу, пробудив свою духовную природу. Воспользуйтесь этой редкой возможностью во время поездки!

автор Ивлев Владимир (Вивасван дас)